有谁看破放下   念佛无住还家

 

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    大事因缘唯念佛, 以念佛入佛知见。

    通达一切诸法义,究竟菩提无上道。

    念佛法门,世尊亲口宣说,十方诸佛赞叹,

历代祖师弘扬,实为末法众生了生脱死之妙法。

    无上妙法谁能入,唯有诚心释迦子。

    一但了悟真念佛,念念相应合自然。

念佛讲堂全体常住,愿与天下同修共学。

      愿同念佛人,结伴往西行。

      今生当成就,来生皆作佛!

 

 

  佛法无有玄妙     只是心诚持久     执住一法下去     必定受用于心

劝发菩提心

    近年来,佛教学佛者正信入门太少,大多数都以求报入门,不能真正发菩提

心。发菩提心者,真知世间苦,真知众生苦。一者为了生死而发愿,以戒为师,修

诸善法。二者念念忆众生,为大众奋斗,为众生贡献,内修外弘。一者为自修,二

者为菩萨行。若无此发心者,不为发菩提心。而佛教内部各级组织正缺少这样发心 

的修行者。希望各位同修能发菩提心,为佛教事业和将来的如来家业承担重

担。。。

 

                      《金刚经》体会 

 

         众生无边誓愿度    实无众生可度之     ——起点

         烦恼无尽誓愿断    化除贪妄与分别     ——功夫

         法门无量誓愿学    不住色香味触法     ——方便

         佛道无上誓愿成    心平无事亦涅槃     ——究竟

    

 

《法华经妙庄严王品》曰:“善知识者,是大因缘。所谓化导

令得见佛,发阿耨多罗三藐三菩提心。”选择明眼善知识做为

自己的依止师,是佛法修学的关键。末法时期,邪师说法如恒

河沙。辨别善知识要听其所讲是否符合佛的三法印及一实相印。

是,即为善知识,否则为魔说。 

 
 

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