佛法八万四千法门,法法皆通了义,是必因人因时而释……末法时期,唯念佛法门,是了生脱死之法,实为难信,易入之妙法。一法持名念佛,不可不可思议。
无上妙法谁能入,唯有诚心释迦子。一但了悟真念佛,念念相应合自然。
能念之时,念的清楚,听的明白,耳根圆通;能念之时,入念佛三昧,一行三昧,百千三昧耶!念而不念,不念而念,全妄即返,随念而念,终能向上,净念相继,犹如虚空,佛号断尽,大丈夫也!然末法时期,修人圆乘种质,合圆中之圆,唯念佛法门才能解脱。佛法是心地法门,运用般若智慧,才能达彼岸,入佛知见。表法之大菩萨文殊,智慧第一,传五会念佛,是入门之正方,现已失真传。当前流行五会念佛,若唱念时,无有真意,但以真心念时,又是真传!何以故?真心故!
第一会,如茫茫迷海,绝望无期……
迷海悠悠度虚年, 醉生梦死至今天。今朝有幸闻佛法,
一礼拜下悔万千。
第二会,见佛法船,向佛诉说,苦不可言……
造业无量悔今天, 拜佛忏罪泪流面。自觉业深难忏尽,放下尘情出世间。
第三会,向佛一心,三皈去,念念弘愿,入佛知见……
念念忆众生,念念入佛宗。念念心归去,念念莲花生。
第四会,如佛法船,齐心合力,合合僧团,就度众生,达彼岸,法喜随满……
口念弥陀亦弥陀, 念念弥陀心平波。心念弥陀忆弥陀,
念念弥陀出娑婆。
第五会,无有此会,然而阿弥陀佛断尽之时,即明悟之刻……
入佛法藏唯敬诚, 了悟还须再持名。
道在能持惑断尽, 醒来戏梦又一程。
念佛之妙,非文字可写出,只有念佛之人,才能知也。文殊五会及秘法,非口传心授不可,如无克期之功夫,更难教知。念念中因人而异,感应时悲泪流面,洗一生苦,忏去罪业,
信愿行三, 四弘愿心,大慈悲心,
生欢喜心,一切随缘, 不变道心, 入无生法忍,
不再造业,察习改过,究竟了义。一念过后,
清静无知,
觉念之时,灭八十亿劫生死重罪,亦念念度众……万法总持归净土,若要成佛念弥陀。舍了极乐……
为成就无上菩提,向黄老学习,真抱四恩。望大德顷正我学,上盼上盼。如有不如法处,望大德开示。心平将致心忏过,
叩首尊足,作我恩师。我愿与天下同修共学。
愿同念佛人,结伴往西行。今生当成就, 来生皆作佛!
再续念佛细情,同证当下极乐。
净业学人居家菩萨戒·法名·心平
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